在李小沙的刻意感知下，他隱約發(fā)現(xiàn)“上帝視角”似乎有了一些不同，但并不是很清楚到底是哪里不同?！玖恪拧餍 f△網(wǎng)】不過，可以確定是，這種變化必然是由那絲能量引起的。
所以他又仔細(xì)感知了一下，果然發(fā)現(xiàn)了一些異常，那絲能量中的紅色絲線似乎減少了很多，那么這些絲線到底去了哪里？身體里是沒有的，難道跑出身體之外了嗎？
李小沙對那絲能量的感知是通過一種極其玄妙的方式，或者可以說是“不以目視而以神遇”吧，雖然這種方式他目前并不明白到底是怎么回事，也無從分析研究，但這并不妨礙他使用。
有了這個猜測后，李小沙下意識地朝身體周圍看去，自然是一無所得，他馬上醒悟到這可能根本不是用眼睛能看到的。但這種“以神遇之”的感知方式他目前還不能用之于身體之外，那就只能看看“上帝視角”的效果是否發(fā)生了變化。
在刻意地關(guān)注下，他發(fā)現(xiàn)這個變化很明顯。
現(xiàn)在對周邊事物的感知程度明顯上了一個層次，所有感覺都清晰了很多，尤其是當(dāng)他對特定目標(biāo)集中注意力進(jìn)行感知的時候甚至可以獲得一些五官無法感覺到的信息。
這說明那些紅色絲線必定是以一種他無法理解的方式分布在“上帝視角”的范圍內(nèi)，使得他對周身情況了解得更清晰更深入?！玖恪拧餍 f△網(wǎng)】
而那次的心靈感應(yīng)也必然與這種紅色絲線有關(guān)系，只是不知道是如何做到的，當(dāng)時的情況很突然，而且沒有現(xiàn)在的認(rèn)知，所以也無從著手分析。如果再來幾次應(yīng)該就可以大概弄清楚了，還好后面還有機(jī)會再見到紫貂，只是不知道對其他人有沒有效果，這幾天可以對比較熟悉的人先試一試。
若是能夠主動對他人進(jìn)行這種心靈感應(yīng)，那么某些情況下可能會產(chǎn)生極其特殊的效果。
接下來李小沙開始考慮自身武力的提升，并嘗試建立起他自己的技擊之術(shù)。
周宣軒晚上說的那句話很有道理，力量有時候比智慧更加直接有效。
在這個世界中，明顯有一些人掌握著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人想象的力量，如果狹路相逢，打架是不可避免的，即便再聰慧的頭腦在絕對的力量面前也顯得蒼白無力。
只有在絕對力量相差不大的情況下，智慧才會顯得重要。
如果一個人隨便伸手就能捏死你，而且他的目的就是直接干掉你，不會與你進(jìn)行任何交流，那么任你智慧通天又有什么用處呢？
所以武力是非常重要的一種實(shí)力，不由得他不重視。
以他目前的情況，在“上帝視角”的配合下，與他絕對力量相差不大的人，即便數(shù)量再多，他也可以輕而易舉地全部干掉。
但是，對于那些絕對力量超出他太多，或者具有某種特殊力量的人，這些已經(jīng)不足以應(yīng)付。
可以說，他現(xiàn)在的打斗能力主要來自于他超強(qiáng)的腦力以及由此衍生的“上帝視角”，主要有三個方面的瓶頸。
第一當(dāng)然是“上帝視角”本身的瓶頸。
“上帝視角”主要是通過身體感官對外界進(jìn)行感知，將獲得的信息交由大腦進(jìn)行分析處理，實(shí)現(xiàn)對一定范圍內(nèi)所有情況的完全掌握及準(zhǔn)確預(yù)測，繼而得到最佳處理方案。
他之前的“上帝視角”具有很大限制，因?yàn)楦兄獙哟芜€遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，即便他的感官已經(jīng)比常人強(qiáng)出不少，但是并沒有質(zhì)的差別。
他所看到的、聽到的、聞到的、感觸到的，與常人并無太大不同，只不過更清楚一點(diǎn)而已，更重要的工作由大腦來進(jìn)行。大腦對所有這些信息進(jìn)行處理、判斷、預(yù)測，從而獲得達(dá)到某個目標(biāo)的最佳處理方案和應(yīng)對措施。
他的腦力勝任這些工作當(dāng)然輕松有余，甚至已經(jīng)基本上實(shí)現(xiàn)了全自動化的處理。
瓶頸就在于獲得的信息還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠精細(xì)。如果感覺不到，自然無法獲知，那么必然會產(chǎn)生偏差。
就像之前對上小丫頭的時候，他的“上帝視角”幾乎完全失效，所以根本沒有什么抵抗之力。
當(dāng)然，現(xiàn)在由于那絲能量的變化，他的感知能力可以說有了質(zhì)的飛躍，那么“上帝視角”的效果必然也會增強(qiáng)很多，何況隨著那絲能量的不斷成長，“上帝視角”的威能還會進(jìn)一步的提高。
所以，這個瓶頸可以說已經(jīng)暫時得到解決了。
如果現(xiàn)在再遇上小丫頭，他起碼不會像之前那樣完全束手無策。
第二個瓶頸就是他的身體，這是他目前武力提升最主要的障礙。
雖然他的身體由于多年的跑步鍛煉還算不錯，但是并沒有經(jīng)過專業(yè)而系統(tǒng)的訓(xùn)練，所以身體的絕對力量、速度、強(qiáng)度和韌性相對于呂強(qiáng)、歐陽兄弟之流都差了不少，更不要說樊冠宇、龍二、黑影這種高手了。
所以他之前應(yīng)對很多情況時，不免捉襟見肘，往往無法達(dá)到最佳效果，只能取其次，或者通過更多腦力的消耗采用更加復(fù)雜危險的處理方案。
就像之前對付歐陽兄弟時，他不得不采用很多額外的身體動作來達(dá)到目的，如果身體能力與他們相當(dāng)?shù)脑?，直接幾拳撂倒豈不是省事多了。
所幸的是，他對人類身體的了解和控制能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于絕大多數(shù)人，所以才能以較小的力量擊潰強(qiáng)大的對手，否則對付銅鑼這種天生銅皮鐵骨的家伙就會非常麻煩。
但憑著這點(diǎn)優(yōu)勢對上真正的高手還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
所以，他現(xiàn)在必須想辦法盡快地大幅提高身體素質(zhì)，同時根據(jù)自身情況系統(tǒng)地建立起最適合他的技擊之道。
如果他的身體素質(zhì)足以讓他做到對周圍所有事物相當(dāng)程度的入微控制，那么以他現(xiàn)在的腦力，“上帝視角”甚至有可能勉強(qiáng)進(jìn)階為“混沌領(lǐng)域”。在“混沌領(lǐng)域”中，他完全可以把他的攻擊力放大十倍百倍，甚至更高，同時大幅度地壓制對手的各項能力。
到了這種程度，他才會真正具有一定的自保之力。
當(dāng)然，還有第三個瓶頸，就是對人類行為的估計和預(yù)測。
如果只是身體反應(yīng)，那對他來說并不難，但是一旦牽扯到心理和情感，那就有點(diǎn)抓瞎了。很多情況下，他在這方面并不能做出準(zhǔn)確的判斷和預(yù)測。
當(dāng)然，這個瓶頸目前對武力的影響并不是太大，可以先放一放。