不管天道怎么想，反正鎮(zhèn)元子暫時不接招，對于三族之時直接采取暫時不予理會的態(tài)度。
五行殿內(nèi)，贏鑫五人、王參、林芝以及五行宮靈族的高層齊聚這里，召開這次遷移大會。
贏鑫出聲道：“之前上十萬年困擾我們地盤不足的問題，師尊已經(jīng)替我們解決了。
在我們?nèi)f壽山之上的混沌之中，師尊開辟了一方世界，有洪荒百分之一大小，命名為靈界，以供五行宮和靈族萬靈入駐。
今天這次會議，就是商議遷移和留守的問題，師尊有令，五行宮只會每宮留下一位大羅金仙巔峰的宮主負(fù)責(zé)該宮在洪荒事務(wù)，每萬年一輪換。
護(hù)法殿殿主和靈族族長會暫留洪荒，負(fù)責(zé)五行宮和靈族在洪荒的全體事務(wù)?！?/p>
什么叫一石激起千層浪，贏鑫這話就是，雖然知道老祖已經(jīng)證道混元大羅金仙，能夠和圣人一較高低，但他們怎么也沒想到老祖會在混沌開辟一方世界來供大家生存發(fā)展。
這在洪荒他們五行宮和靈族可是獨(dú)一份，各方勢力拼死拼活的想要也自己勢力占據(jù)一塊生存之地。
他們根本就不需要為此擔(dān)憂，老祖已經(jīng)給他們準(zhǔn)備了一個世界，獨(dú)屬于五行宮和靈族的世界。
那里不擔(dān)心種族紛爭，也不擔(dān)心洪荒這邊爭霸會波及到那邊，以靈界為根基，以他們的實(shí)力，洪荒大陸沒有哪方勢力會發(fā)瘋來找他們麻煩。
林芝出聲道：“靈族進(jìn)入靈界之后，將會建立九城，中央城池為靈族總部，為表示對老祖的尊敬，此城命名為鎮(zhèn)元城，此城暫時由蘭長老和冰長老負(fù)責(zé)。”
蘭長老名為蘭蕊是紫羅蘭化形，冰長老名為冰晶是北海寒冰化形，兩人現(xiàn)在有著大羅金仙巔峰境界，都是鎮(zhèn)元子劃到靈族十二大長老之一。
除了兩人督建鎮(zhèn)元城之外，海棠（海棠花）位于靈界東方建立靈花城，黎述（梨樹）在靈界北方建立靈樹城，石巖（靈石）在靈界西方建立靈石城，云琪（白云）在洪荒南方建立靈云城。
藤香（飄香藤）在東北方建立萬壽城，牡丹（牡丹花）在西北方建立逝水城，櫻桃（櫻桃樹）在西南方建立空靈城，何壽（何首烏）在東南方建立明曦城。
至于另外兩大長老金茵（金銀花）和柏悅（柏樹）則是跟在林芝身邊負(fù)責(zé)靈族在洪荒的事務(wù)。
五行宮這邊同樣安排好了留守人員，各宮都把自己第一附屬宮主留在了洪荒，以代表自己勢力處理在洪荒的事務(wù)。
銀杏宮旗下是鐵杉宮宮主鐵山，綠柳宮旗下是槐楊宮宮主楊槐，水晶宮旗下則是桃花宮宮主桃花，紅梅宮旗下是月季宮宮主月姬，紫竹宮旗下是青松宮宮主宋青，這五人同樣是大羅金仙巔峰的實(shí)力。
會議結(jié)束之后，各大高層開始組織人手安排具體搬遷事宜，要知道現(xiàn)在萬壽山十萬里方圓之內(nèi)化形之靈上千萬，必須要維持好秩序才行。
這次最先進(jìn)入的就是五行宮之人，他們首先進(jìn)入也是為了在靈界那邊幫助靈族維護(hù)秩序，避免靈族進(jìn)入之后亂做一鍋粥。
在問道宮外的聞道廣場，九座傳送門已經(jīng)被激活，而這就道門對應(yīng)的就是靈界九處，未來九城將會把那邊的傳送門重點(diǎn)保護(hù)起來，需要專人看守，對傳送之人進(jìn)行核對，避免一些別有用心之人混了進(jìn)去。
此時的鎮(zhèn)元子早已經(jīng)回到了靈界的問道宮之內(nèi)，萬壽山這本有贏鑫等人在，他相信這次遷移不會出現(xiàn)什么問題。
萬壽山十萬里方圓之外，不知道多少勢力的探子在注視著萬壽山的一舉一動，同樣也不乏一些進(jìn)入到萬壽山十萬里方圓之內(nèi)的。
不要覺得加入靈族的就真的都是心向靈族之人，這里面同樣有著一些揣著其它目的加入的。
因此靈族和五行宮大規(guī)模轉(zhuǎn)移的消息并沒有過太久就傳遍洪荒各大勢力，這時候他們才清楚當(dāng)初立族之時鎮(zhèn)元子為何會那樣表態(tài)。
原來在洪荒大地之外的混沌中，鎮(zhèn)元子開辟了一方大千世界，并且命名為靈界，以供五行宮和靈族生存。
這樣一來，萬壽山不過是中轉(zhuǎn)站，自然不需要向外面擴(kuò)張。
一些準(zhǔn)圣高手還特意進(jìn)入混沌，想要看一看靈界到底是一個什么樣子。
鎮(zhèn)元子的結(jié)界遮蔽隱匿整個靈界也只能不讓準(zhǔn)圣以下的發(fā)現(xiàn)，這些準(zhǔn)圣級高手，還是很容易找到靈界所在地。
不過這些準(zhǔn)圣并沒有貿(mào)然的進(jìn)入靈界之內(nèi)，這個時候可不是當(dāng)初立族之時，當(dāng)初他們還覺得鎮(zhèn)元子只是準(zhǔn)圣巔峰高手。
現(xiàn)在靈界在此，鎮(zhèn)元子在他們心里的實(shí)力開始快速飆升，最低也是圣人層次，他們可不想進(jìn)入找死，甚至連用靈識探測靈界都不敢，以免觸怒了鎮(zhèn)元子。
不過一些勢力倒是放心了不少，比如帝俊太一，五行宮一直是他們內(nèi)心的一座大山，對于巫族他們還有與其較量一二的心，對于五行宮是一點(diǎn)想法都沒有，實(shí)力差距實(shí)在太大了。
和帝俊有一樣想法的還有東王公，要知道仙族大多數(shù)也是草木化形，靈族建立之后對于仙族的威脅相當(dāng)大，五行宮和靈族大規(guī)模撤離洪荒，他也不擔(dān)心靈族和五行宮會對仙族出手。
建城對于普通人可能要無數(shù)年，對于靈族之人來說，只要規(guī)劃好了，建起來非常迅速，不到三個月時間，靈界九座龐大的城市就建立了起來。
同時在東西南北中五座龐大的宮殿也出現(xiàn)在靈界，讓空蕩蕩的靈界開始有了一點(diǎn)兒活力。
鎮(zhèn)元子并未理會靈界之外的這些準(zhǔn)圣，在靈族和五行宮安頓好了之后，他再次找來五位弟子，讓他們安排旗下人員開始布置靈界。
現(xiàn)在靈界除了天空和大地和天上的日月星辰，以及濃郁的先天靈氣之外，要不是建立了幾坐城，來了一些化形之靈，什么都沒有。
現(xiàn)在這些就需要旗下去布置了，山川河流，花草樹木，云霧清風(fēng)等，需要一點(diǎn)一點(diǎn)的給補(bǔ)齊。
而且鎮(zhèn)元子還把自己的地書傳給了竹嫣，主修時空的鎮(zhèn)元子，地書對于他來說用出不大，給修煉土之法則的竹嫣反而更好。
其他幾人雖然羨慕，但他們也清楚這地書也只有竹嫣用最合適，倒沒有表現(xiàn)出嫉妒之情。
這丫頭結(jié)果鎮(zhèn)元子賜予的極品先天靈寶內(nèi)心極其高興，連連向鎮(zhèn)元子保證一定不辜負(fù)他的期望，爭取早日證道混元大羅金仙。