一般神魂出竅的方法，首先是要沐浴，整潔身體，然后靜坐，念咒語(yǔ)，捏手訣，這一切都是為了靜心，等心靜下來(lái)之后，再進(jìn)行觀想，可以事半功倍。
原著中洪易直接跳過(guò)了這些繁瑣的步驟，僅僅通過(guò)書寫“靜”字，就讓自己心神安定，雜念不生，然后運(yùn)用《寶塔觀想出殼法》，成功神魂出竅，第一次修煉就直接完成了定神、出殼這兩個(gè)修行階段。
洪易能做到這些，不過(guò)是靠自己從小讀書明智的十幾年積累。
陸驍同理，前世名牌大學(xué)畢業(yè)，讀的還是哲學(xué)專業(yè)，不僅讀書的時(shí)間比洪易長(zhǎng)，同時(shí)現(xiàn)代高等教育還有古代不可比擬的優(yōu)勢(shì)，所以在這方面積累同樣深厚。
穿越到吞噬星空以后，他雖然沒(méi)有繼續(xù)上學(xué)，但在家也經(jīng)常揣摩學(xué)習(xí)各類經(jīng)典著作，不僅沒(méi)有在學(xué)業(yè)上退步，比起前世來(lái)甚至還精深了許多。
再加上不久前陸驍才修煉過(guò)基因原能，五行向天修煉法在這方面的要求與神魂出竅一樣，都是要心神安定，雜念不生，不過(guò)一個(gè)是為了感受宇宙能量，一個(gè)是為了感受神魂存在，但道理卻是相同的。
在真正開始修行之前，陸驍先從自己居住的石室中扒拉出一根長(zhǎng)長(zhǎng)的檀香，點(diǎn)火插在地上。
因?yàn)槿说纳窕攴浅４嗳?，脫離軀殼暴露在外面，無(wú)論是風(fēng)、陽(yáng)光、雷電，還是人的氣血，都能對(duì)它造成很大的傷害，一不小心就會(huì)魂飛魄散，只剩下一個(gè)軀殼。
原著中洪易第一次神魂出竅，差點(diǎn)魂飛魄散，還是多虧小狐貍點(diǎn)了檀香，才護(hù)住他的神魂，免得他的魂被風(fēng)吹散。
陸驍既然知道這個(gè)道理，自然要吸取這個(gè)教訓(xùn)，在修煉之前先點(diǎn)檀香，以香火護(hù)神，這樣就會(huì)安全許多。
“神魂存想于天庭，天庭者，眾神之所歸，眾佛之靈臺(tái)……”
山谷石室內(nèi)，四周無(wú)人，寂靜一片，陸驍學(xué)人那樣雙腳盤膝于地，心里閃過(guò)經(jīng)文中的修行方法，開始了他的第一次修煉。
很快，在默念經(jīng)文的過(guò)程中，他進(jìn)入了空明安寧的狀態(tài)。
神魂存在于天庭靈臺(tái)，陸驍在靜心的狀態(tài)中保持一炷香時(shí)間以后，隱隱約約感受到了它的存在，只是被軀殼束縛其內(nèi)，不得脫離。
于是他開始想象腦海中存在一眾佛靈臺(tái)，他站在靈臺(tái)之下，一步步向上攀登，開始時(shí)尤為輕松，往后越來(lái)越難，直到他終于邁步于靈臺(tái)之上——
轟??！
天地再非天地！
陸驍陡然感覺自己身體一輕，好像輕飄飄浮起來(lái)一樣，眼前還是自己的石室，唯一不同的是，這次陸驍看到了自己的身體。
那是一只體型中等的小獸，似狼非狼，似狐非狐，通體銀白色，身形修長(zhǎng)，雙耳和下巴都尖尖的，還有一條毛絨絨的大尾巴。
神魂從軀殼中脫離以后，他待在原地的身體呼吸微弱，兩眼緊閉，好像是睡著了，又好像是暈死了過(guò)去一樣。
而他的神魂則仿佛沒(méi)有重量一般，輕飄飄地懸浮在自己的身體頭頂，與他獸形的身體不同，他出竅的神魂是人形的，穿著銀白色的袍子，手短腿短，最多五六歲的樣子。
因?yàn)辄c(diǎn)了檀香，石室內(nèi)繚繞著香煙，他的神魂置于其中，只覺得渾身像是泡在了溫泉之中，舒服極了。
因?yàn)椴懦龈[不久，神魂脆弱，而且現(xiàn)在是白天，沒(méi)到日游的境界根本不敢出去晃蕩，所以陸驍在石室內(nèi)繞了幾圈之后，就重新回歸了自己的身體。
過(guò)去經(jīng)中還記載了一門最初壯大神魂的本源之法，正適合剛完成出殼的陸驍修行。
“觀想天星之氣貫頂而入，寸寸深入，與神魂結(jié)合，幻象重生。神魂可得清涼、炙熱、酸辣，又可見修羅惡鬼，可見天女諸菩薩……又可覺已墮輪回，又可覺軟玉溫香，又可覺遍體腐爛，白骨累累……”
陸驍細(xì)細(xì)揣摩著經(jīng)文，一一領(lǐng)悟以后，才豁然閉上眼睛，在腦海中觀想金色佛陀，同時(shí)雙手抱在腹前，拇指相對(duì)，結(jié)住彌陀印。
一炷香過(guò)后，他靜坐原地，開始存想天上星空，想象天空之中漫天星辰光輝灑落，其中一縷縷照射下來(lái)，灌頂而入，一寸寸深入識(shí)海之中，與自己的神魂相結(jié)合。
在這個(gè)過(guò)程中，陸驍豁然感覺到了全身清涼，如同沐浴在清風(fēng)之中，全身毛孔之內(nèi)都呼吸著清氣，整個(gè)人飄飄欲仙，無(wú)比舒暢，讓他忍不住想要呻吟出聲。
不過(guò)陸驍知道，這只是觀想星光入體之時(shí)，產(chǎn)生的諸般幻象之一，于是謹(jǐn)守心神，不為所動(dòng)。
但之后又是酸甜苦辣萬(wàn)般滋味席卷全身，挺過(guò)之后還有修羅地獄、軟玉溫香、尸山血海、白骨腐肉……諸般幻象變化于心，一次勝過(guò)一次，想要擾亂他的心智。
一般普通觀想法門，遇到的幻象只有一兩種，但彌陀經(jīng)的幻境卻是一重接一重，重重疊疊，仿佛沒(méi)有止境。
若是普通人像這樣觀想，早就心魔叢生，走火入魔，但過(guò)去經(jīng)的真義就在于過(guò)去不可改變，在冥想金色佛陀的形象時(shí)，便自會(huì)保持真如本性，萬(wàn)般幻境加身，我自巋然不動(dòng)。
如彌陀經(jīng)內(nèi)所言：“此諸般幻象，一切不管，守定心神，觀想虛空有一佛，名為阿彌陀，結(jié)彌陀法印，此佛為天地眾生本來(lái)面目，守護(hù)本念，不為一切所動(dòng)，能免災(zāi)厄。”
諸般幻象都度過(guò)以后，當(dāng)陸驍以為一切終于要結(jié)束之時(shí)，觀想的星光似乎與自己的神魂結(jié)合在一起——
剎那間，天上虛空中，冥冥傳來(lái)了不可抗之力，想要將他的神魂扯出體外，向上飄去。
就好像經(jīng)歷萬(wàn)般磨難、一一克服的求道者，終于度過(guò)了最后關(guān)口，即將功德圓滿，舉霞飛升一樣。
這種感覺無(wú)比真實(shí)，也無(wú)比美好，尤其是對(duì)陸驍這種求道心強(qiáng)烈的人來(lái)說(shuō)，誘惑非常之大。
就在他心神忍不住開始動(dòng)搖時(shí)，星空中豁然出現(xiàn)了那尊似是自己前世的彌陀佛，欲脫離身體，飛升上天的神魂瞬間鎮(zhèn)定了下來(lái)。
這個(gè)時(shí)候，陸驍才清醒過(guò)來(lái)，后背生出層層冷汗。
要知道他才出殼不久，沒(méi)到夜游日游的境界，這時(shí)候如果神魂上天，虛空中沒(méi)有香火的護(hù)持，風(fēng)一吹就會(huì)把魂吹散。
“這最后一關(guān)的幻象果然厲害！得道飛升，對(duì)于修道者確實(shí)是最大的誘惑。尤其是在重重磨難之后，乍現(xiàn)驚喜，以為終于得償夙愿。這個(gè)時(shí)候，恐怕沒(méi)有人能控制得住。哪怕是圣人，也有朝聞夕死的理想?！标戲斈叵氲健?/p>
最后一關(guān)幻象過(guò)去，陸驍再次坐定，繼續(xù)運(yùn)行起這門觀想法來(lái)，在諸般幻境中修煉神魂，直到最終筋疲力盡。
神魂也是會(huì)累的，這和讀書思慮過(guò)重是一個(gè)道理，神魂消耗太大，就要通過(guò)休息來(lái)恢復(fù)。
于是陸驍支撐著身體，走到旁邊的被窩中，里面裹著厚厚的獸皮，他趴在上面，在溫暖舒適中沉沉睡去。
與此同時(shí)，他的主意識(shí)轉(zhuǎn)回了吞噬星空世界，因?yàn)?：3的時(shí)間流速，這個(gè)時(shí)候，才是他修煉完基因原能的第二天。
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