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隨著石鐘三人進(jìn)入藏經(jīng)閣，那道人形大小的裂口很快就恢復(fù)如初，漸漸不見(jiàn)絲毫蹤影。
而秦殤也就隨著閣老，來(lái)到了一處不為外人所熟知的地界。
不見(jiàn)有任何動(dòng)作，一道霞光從天而降，籠罩住秦殤和閣老，不一會(huì)兒，原地已是消失不見(jiàn)，云卷云舒，閑適的沒(méi)有絲毫影響。
這道霞光穿過(guò)重重空間阻礙，終于來(lái)到了終點(diǎn)，這里沒(méi)有寶光，沒(méi)有萬(wàn)物，卻也沒(méi)有荒蕪蒼涼。
霞光退去，秦殤與閣老顯現(xiàn)出來(lái)，面對(duì)眼前的場(chǎng)景，秦殤沒(méi)有一點(diǎn)驚訝，想來(lái)是司空見(jiàn)慣了，畢竟從兩人的對(duì)話當(dāng)中可知，他們彼此之間頗為熟悉，這里想當(dāng)然是見(jiàn)過(guò)的。
這是一個(gè)萬(wàn)物皆無(wú)的世界，世界中縈繞的一股奇特的氣息，秦殤知道這是屬于閣老獨(dú)有的世界，這個(gè)世界是閣老從降生之時(shí)就開(kāi)始演化的，對(duì)于這個(gè)世界而言，閣老就是天生的主人，其中自家?guī)煾颠€動(dòng)用了一些造化神光，助其加速演化。
閣老是藏經(jīng)閣的守護(hù)者，卻也是藏經(jīng)閣的閣靈，是藏經(jīng)閣借助萬(wàn)法典籍之光衍生出來(lái)的一個(gè)精靈，天生閱遍萬(wàn)家法門(mén)，熟知百道流派，所以秦殤不敢放過(guò)任何一個(gè)可以請(qǐng)教閣老的機(jī)會(huì)，如果是秦離來(lái)也是一樣的選擇。
只是以他那種性格，不為閣老所喜，所以清虛也就沒(méi)讓秦離帶著石鐘等人來(lái)藏經(jīng)閣，在一些小方面，清虛也不想和閣老計(jì)較，而且清虛也想讓秦離改改性格，畢竟身為青蓮圣宮二代弟子，是一定要為圣宮的未來(lái)打拼的，而以秦離現(xiàn)在的性格不適合幫助圣宮出去拓展勢(shì)力范圍，需要修飾，需要變得成熟老練。
不說(shuō)秦殤如何與閣老討論道法細(xì)節(jié)，修行問(wèn)題，只說(shuō)石鐘、王語(yǔ)嫣、師封三人進(jìn)入藏經(jīng)閣之后的情況。
他們剛剛進(jìn)來(lái)的時(shí)候就在一樓，這里放著一些盤(pán)古洪荒和這個(gè)世界收集來(lái)的文術(shù)典籍，主要是為了培養(yǎng)弟子的心胸和眼界的，當(dāng)然其中也不乏蘊(yùn)含強(qiáng)大修行法門(mén)的書(shū)籍。
只是清虛從未說(shuō)過(guò)這其中的含義，所以包括秦殤秦離在內(nèi)的弟子們總是匆匆從這里走過(guò)，很少會(huì)留下來(lái)看看這些典籍。
而石鐘他們小菜鳥(niǎo)理所當(dāng)然的也不知道，不過(guò)氣運(yùn)之子就是氣運(yùn)之子，就在他們準(zhǔn)備上二樓之時(shí)，一種冥冥中的牽引，讓他們有了遲疑。
其中最為強(qiáng)烈的是一直是紈绔子弟模樣的師封，然后再是石鐘，王語(yǔ)嫣最后。
從此可以看出這三人當(dāng)中，師封氣運(yùn)最強(qiáng)，王語(yǔ)嫣最為薄弱。
而在進(jìn)來(lái)之前，他們的大師兄秦殤也告訴了他們，以他們現(xiàn)在的修為能堅(jiān)持半個(gè)時(shí)辰，而之后全靠自己的毅力和氣運(yùn)，但是他們不敢賭，所以在猶豫是不是應(yīng)該停留在一樓，看看這些典籍。
“想來(lái)師傅也不會(huì)無(wú)緣無(wú)故的將這些典籍放在這里，一定是有其用處，只是不知道到底是什么，就怕到時(shí)候得不償失！”
“到底要不要在這里查看典籍呢？”這是王語(yǔ)嫣的心聲，在這時(shí)候就顯現(xiàn)出了作為一個(gè)女修士的弱點(diǎn)，非常糾結(jié)，而且不會(huì)考慮那么多，就是純粹的賭運(yùn)氣。
石鐘之所以排名在師封和王語(yǔ)嫣之前，是因?yàn)樗男男宰顬楦?，甚至于比秦殤這個(gè)比他先進(jìn)門(mén)的都要高，這是從小磨練成長(zhǎng)帶來(lái)的好處，挫折如果沒(méi)能打倒你，那么迎難而上之后就是收獲非常之時(shí)。
在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)候，石鐘決定順從心中的牽引，停留在一樓，觀看其中的典籍。石鐘看似是一個(gè)憨厚老實(shí)之人，卻也果斷堅(jiān)決，既然做出了決定，就不再輕易改變，想完就向書(shū)架行去，爭(zhēng)取選到適合自己的法門(mén)。
而看到石鐘做出了決定，三人當(dāng)中氣運(yùn)最強(qiáng)，卻也是心性最差的師封，心中冒出來(lái)一股不服氣的想法，在考驗(yàn)之后，作為最后一位弟子，師封是有些不滿(mǎn)的，弟子排名雖然不能說(shuō)明什么，但是這間接性說(shuō)明在清虛心目中他們現(xiàn)階段的地位排名。
這讓師封十分不爽，因?yàn)樗錾硎舜箜敿?jí)勢(shì)力之一的東野師家，從小錦衣玉食，一言不合就讓他人死翹翹，完全是唯我獨(dú)尊的樣式，雖然后來(lái)在修行路上有了一些改變，但是骨子里面的孤傲或者說(shuō)是自負(fù)沒(méi)有一點(diǎn)改變，所以他從心底是看不起像石鐘這樣出身平淡，全靠自己爬起來(lái)的人物的。
而且他排名還在王語(yǔ)嫣這位女流之輩之后，這更讓他不能接受，可是這是清虛定下的，他就算再自負(fù)也不敢頂撞清虛，所以就將這份憤懣放在心底，而石鐘選擇留在一樓，自然師封想也不想的留在一樓，他要看看到底是石鐘強(qiáng)還是他強(qiáng)。
自然而然，王語(yǔ)嫣也就隨著石鐘和師封留在了一樓，不得不說(shuō)有時(shí)候氣運(yùn)真是無(wú)孔不入，氣運(yùn)連人的性格都算在內(nèi)，氣運(yùn)影響命運(yùn)，而命運(yùn)賦予修士氣運(yùn)，就好似一個(gè)死循環(huán)，氣運(yùn)越強(qiáng)的人命運(yùn)之力最強(qiáng)，生命線就越長(zhǎng)。
感覺(jué)到藏經(jīng)閣一樓發(fā)生的事，處在不知名世界當(dāng)中的閣老微微一笑，看的對(duì)面的秦殤莫名其妙，不知如何是好。
“秦小子，你的師弟師妹要比你入門(mén)時(shí)強(qiáng)多了！”
“不知閣老是何意，弟子不懂！”
“不可說(shuō)，不可說(shuō)?！?/p>
秦殤雖然是滿(mǎn)腹疑惑，卻也沒(méi)有繼續(xù)問(wèn)下去，有時(shí)候，不知道要比知道好很多，這是在近些日子，秦殤悟到的哲理，這是從清虛和閣老身上感受的為人處世的道理，秦殤深以為然。
石鐘站在一樓擺放典籍的書(shū)架旁，看著一本本書(shū)籍的介紹。
《太上九要心印妙經(jīng)》，夫九要者，乃機(jī)要也。以應(yīng)大丹九轉(zhuǎn)，故以道分九篇，法顯九門(mén)。九門(mén)合理，篇篇?dú)w根。難不得親師之旨，得此要如親師訓(xùn)。得者坐獲天機(jī)，悟之者為之心印。若依行者，在欲無(wú)欲，居塵出塵，分立九門(mén)，還元二儀。學(xué)道君子，細(xì)意詳之。先序顯用，次要應(yīng)體，以體兼用，性命備矣。
此乃道家后學(xué)子第唐張果撰，道教內(nèi)丹經(jīng)書(shū)，其中蘊(yùn)含著道家無(wú)上內(nèi)丹修行法門(mén)大道。
石鐘卻是十分感興趣，感覺(jué)冥冥中有一種莫名的聯(lián)系，所以，他站在這里細(xì)細(xì)品味其中奧妙。
這些書(shū)籍都是清虛用偽道文所書(shū)寫(xiě)的，以清虛現(xiàn)在的修為境界，沒(méi)法用道文書(shū)寫(xiě)這么多的典籍，只有最為重要的典籍，清虛才會(huì)用道文書(shū)寫(xiě)下來(lái)，當(dāng)然偽道文也有將之中意思映入人腦中的奇妙效果，卻是不能保證百分之百就是了。
而王語(yǔ)嫣拿到的卻是佛家無(wú)上心境修行經(jīng)文，《般若波若密心經(jīng)》，是佛家四大菩薩之首——大慈大悲觀世音菩薩成道經(jīng)文。
其上還有清虛為其注釋的概要，以空性為主，透過(guò)對(duì)空性的了解能斷除煩惱障而得到小乘的涅槃，即聲聞及獨(dú)覺(jué)的菩提果位；也能夠透過(guò)對(duì)空性的認(rèn)識(shí)，再加上福德資糧的圓滿(mǎn)，能徹底斷除所知障而獲得大乘的涅槃，即無(wú)上的菩提果位。
這是王語(yǔ)嫣的機(jī)緣，卻是有一番因果，在這個(gè)世界有著菩提派的存在，想要證得菩提道果需要斬?cái)噙@一份因果，不過(guò)這都是以后的事了，留待以后解決，現(xiàn)在說(shuō)這個(gè)都為時(shí)尚早。
在石鐘和王語(yǔ)嫣都找到與自己有緣的經(jīng)文典籍之時(shí)，師封也找到了一個(gè)和他有緣的典籍只是看著這一本書(shū)的書(shū)名和介紹以及批注，師封整個(gè)臉色都是黑的，好不煞人。
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