（黑夜吞沒一切，但其所體現(xiàn)的精神不是消滅，而是包容。它在啟示每一具生靈，并不是所有的存在都需于光天化日下叫囂著表白，其實(shí)收斂，更是一種安靜和幽雅的展示風(fēng)格。）
城市總是用不眠的方式追尋夢(mèng)幻，沒想到這樣離夢(mèng)愈遠(yuǎn)。酒吧燭火，迪廳聲光，霓虹燈飾，城市之夜是光的海洋。光刺電射如芒，尖刀利刃般劃破夜之面孔，用不真實(shí)的手法肆意篡改著夜的真實(shí)。街上的人們，總是以夸張的光影拒絕黑暗，又總是拿酒色財(cái)氣掩飾對(duì)夜的惶恐。城市是化妝出來(lái)的美麗，這樣的美麗只適合在鏡子里欣賞。
森冷的大街上，汽車燈亮開兩束懷疑的目光，掃視著眼前偽造的美麗，越看越無(wú)趣。終于一扭頭，逃也似地離開，扎進(jìn)了廣袤的鄉(xiāng)村夜色之中。
汽車劈開黑暗如魚穿水，很快到達(dá)竹林村碼頭，停在肖炳恒的木棚前。欒筑柳綿打開門下來(lái)。星光冷淡，月色暝蒙。
“柳綿，你看出碼頭有什么變化么？”欒筑問(wèn)。
“昨天那間修理店是開著的，旁邊一間關(guān)著?！绷d調(diào)皮地說(shuō)：“現(xiàn)在夜了，一間都沒開，這就是變化。還有，昨天的碼頭，要比今天溫暖得多?！?/p>
欒筑肯定地說(shuō)：“我想，旁邊應(yīng)該是間小店。而且是今天才開張的。”
“是嗎？我沒留意到。說(shuō)說(shuō)理由吧?！绷d將信將疑。
“我發(fā)現(xiàn)門上新貼了對(duì)聯(lián)，門口有很多生活垃圾，都是些食品包裝袋和瓜子殼兒。還有鞭炮燃盡的屑?！睓柚治稣f(shuō)：“而且現(xiàn)在店里沒人，一是靜極；二是現(xiàn)在不算夜，他們連基本衛(wèi)生都不搞，定是忙著搞慶祝去了。因?yàn)檗r(nóng)村天一黑，除了打牌基本沒別的方式消遣?！?/p>
“那你憑什么斷定他們是去搞慶祝活動(dòng)，而不是去打牌了呢？”柳綿質(zhì)疑。
“哈哈！這很簡(jiǎn)單，”欒筑笑著說(shuō)：“如果是打牌，他們會(huì)選擇在店里打?！?/p>
“你福爾摩斯啊！這么神！”柳綿這話說(shuō)得很有水平。像是肯定，又像是否定。
欒筑同樣很有水平地說(shuō)：“信不信由你?！?/p>
山風(fēng)裹挾河風(fēng)，迎面吹來(lái)，不一般的冷。兩人異口同聲地說(shuō)：“上車！”
黑夜吞沒一切，但其所體現(xiàn)的精神不是消滅，而是包容。它在啟示每一具生靈，并不是所有的存在都需于光天化日下叫囂著表白。其實(shí)收斂，更是一種安靜和幽雅的展示風(fēng)格。欒筑將車開到明珠潭邊，熄火關(guān)燈，和柳綿一起呆在車內(nèi)。享受著夜的靜謐，感受著夜的關(guān)切。如果說(shuō)生活是計(jì)劃，夜便是安排；如果說(shuō)生命是目的，夜就是行動(dòng)！
“欒筑，你說(shuō)晚上會(huì)不會(huì)冷？”
“不怕，車上有空調(diào)?！?/p>
“明天早上我們能看到飛碟嗎？”
“能的話我們也會(huì)制造飛碟了?！?/p>
“你是說(shuō)看不到？”
“當(dāng)然看不到。而且我可以肯定，此前世界各地也沒有任何人看到過(guò)?！睓柚迫蛔缘玫攸c(diǎn)起一支煙，可是才抽了兩口，柳綿就掩住口輕聲咳嗽起來(lái)。
“哦！對(duì)不起。我抽煙也沒癮，走形式的?！睓柚u下車窗，將整支香煙拋向明珠潭。一線尚未燃起激情的煙火，遭無(wú)情拋棄，絕不心甘地栽進(jìn)了它的克星，熄滅在冰涼的潭水里。
拋掉一支香煙，這對(duì)欒筑來(lái)說(shuō)，只是稍微要求了一下自己，柳綿卻很感動(dòng)。因?yàn)橛芍缘年P(guān)懷，通常都是從細(xì)微處開始的?！皺柚阏婧?！”柳綿柔聲說(shuō)：“繼續(xù)你的宏論吧！你為何斷言沒有人看到過(guò)飛碟哩？”
“以人類目前的能力所認(rèn)識(shí)的豆大宇宙空間中，被確認(rèn)沒有地球之外的任何其它生命跡象。也就是說(shuō)，如果真的存在外星人的話，他只有具備超越人類的能力才能光顧地球，其介入方法將是區(qū)別于人類靠動(dòng)力方式推進(jìn)的其它手段。而這種手段必為人類所未知。所以即使其來(lái)到，我們?nèi)祟愐哺緹o(wú)法察覺?！睓柚灾忚?。
“你這說(shuō)法很新鮮，也很奇妙。假如外星人生活在三維以外的空間，我們?nèi)祟惐責(zé)o法捕捉?；蛘咴谕庑侨说难劾?，地球人的生命信號(hào)微弱得幾乎可以忽略不計(jì)。正如我們?nèi)祟悓?duì)自身脫落的皮屑里一個(gè)細(xì)胞的認(rèn)識(shí)。我們?nèi)祟惪梢愿兄头治鲞@個(gè)細(xì)胞，但這個(gè)細(xì)胞卻無(wú)法感知人類，如同地球人無(wú)法感知外星人。”談到跟微粒子相關(guān)的細(xì)胞，柳綿的比喻很專業(yè)。
“外星人的提法，本身就是一種將星外高能量智慧體強(qiáng)行與地球人類掛鉤的愚昧。如能將外星人的定義修改為外生物，事實(shí)上更有利于幫助人類掙脫以地球文化參照星外文明的束縛。從而使人類對(duì)浩瀚無(wú)疆之茫茫宇宙的認(rèn)識(shí)，變得更加客觀實(shí)際?！睓柚苯恿藬嗟匕l(fā)表著自己的看法。
“你的想象力如此豐富，思辨力令人折服。在你的觀點(diǎn)啟發(fā)下，我想就外生物的宇宙行為作一個(gè)假設(shè)?！绷d用征詢的口氣說(shuō)：“我講出來(lái)你不許笑話。”
欒筑誠(chéng)懇地說(shuō)：“我很想聽你的妙論和謬論?！?/p>
“我在想，外生物了解宇宙的手段，就是通過(guò)他們的更高科技對(duì)所觀測(cè)到的物象直接復(fù)制，根本無(wú)需穿越時(shí)空。就象我們?nèi)祟惖目寺〖夹g(shù)，，完全不必要生育的過(guò)程。只不過(guò)他們克隆的對(duì)象更遙遠(yuǎn).克隆的工程更龐大而已?！傲d一邊說(shuō)一邊用腳均勻地踏著足底的車內(nèi)防污膠墊。她不是在踏點(diǎn)音樂的節(jié)奏，而是冷。欒筑當(dāng)然知道，因他自己也冷。他啟動(dòng)汽車，打開空調(diào)致熱。車廂內(nèi)慢慢暖和起來(lái)。
“你的想法很大膽。在沒被證明是事實(shí)之前，可以說(shuō)，完全有這種可能。”欒筑說(shuō)話左右逢圓，滴水不漏。他思忖著柳綿的假設(shè)，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“柳綿，我看過(guò)不少科幻類小說(shuō)，都千篇一律地有廣度沒深度；有密度沒跨度。對(duì)外生物的想象雖說(shuō)異，但局限于形，始終甩不脫聲色味觸的感官梏桎。猶如一根拉長(zhǎng)的橡皮筋，看起來(lái)牽得很遠(yuǎn)，實(shí)則只要一松手，旋即回歸人類的本位。這就叫彈性意識(shí)限度?！?/p>
“你是說(shuō)人們?cè)诎l(fā)揮想象的時(shí)候，總是因?yàn)榱?xí)慣自覺不自覺地將思維維持在意識(shí)的彈性限度之內(nèi)，無(wú)人將這根橡皮筋扯斷，實(shí)現(xiàn)幻想與感知的徹底分離嗎？”柳綿試探著問(wèn)。
“正是，這里面牽涉到一個(gè)叫思維的抽象詞匯。該如何認(rèn)識(shí)思維呢？我個(gè)人以為，思維的主體無(wú)論定向思維還是發(fā)散思維，都屬有向思維，包括順向和逆向。因?yàn)橛邢蛩季S便于明析思路，從而形成習(xí)慣，引導(dǎo)著思維模式之主流。但意識(shí)本身的無(wú)序性，自由性和偶然性，決定了思維方式應(yīng)有更多的粘稠性，延展性和起伏性。綜合為曲線思維；錯(cuò)位思維；斷裂思維和垮塌思維。這些獨(dú)立于直線思維，平面思維與框架思維模式之外的思維方式，表現(xiàn)出一個(gè)人的智慧而不是知識(shí)?！?/p>
“欒筑，你這么高的智商，對(duì)你，我除了佩服就只剩嘆服了。我很高興從你這里受到這么多的啟示；我很慶幸從你這里得到這么多的關(guān)愛。我在想，我今生今世就是為你而活著的。你會(huì)永遠(yuǎn)地愛我么？”柳綿情到深處，語(yǔ)音微顫。
“我今生今世活著也就是為了你，我會(huì)愛你到永遠(yuǎn)！”欒筑說(shuō)著拉過(guò)柳綿溫軟圓實(shí)的纖纖玉手，緊緊握住。這使柳綿回想起初遇。
“欒筑，能告訴我你第一次見到我的感受嗎？”
“大難不死的感覺?！?/p>
“什么嘛？說(shuō)這么玄乎?！?/p>
“桃花劫??！”欒筑煞有介事地說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)好象觸電了，感覺快要休克。如果不是手被你握住，我怕是要倒下了！”
“侃神話。我才不信哩。”柳綿猛地縮回手來(lái)，嘟噥著說(shuō)：“或者你見到所有女人都是這樣的?！?/p>
“冤枉??！我哪象你說(shuō)的這么花。在你之前，我?guī)缀鯖]正眼瞧過(guò)任何一個(gè)活躍在自己身邊的女人。不是我看不起她們，而是我太看起自己。是你于片刻間瓦解了我高傲的堡壘，你的美麗令人窒息！”
“你不會(huì)是哄我開心的吧？”柳綿有意的直話橫著扯。
“一片丹心，天地可鑒！”欒筑的神情神像前宣誓一樣莊嚴(yán)。
看著欒筑信誓旦旦的樣子，柳綿心里像踏著平地那么實(shí)。她滿意地繞開了話題，“欒筑，我信你就是?，F(xiàn)在不談這個(gè)了，我想聽你繼意識(shí)和思維之后，對(duì)想象又是怎樣的詮釋。”
“想象是一種物質(zhì)，是一種力。大腦的精力不足能量給想象力以極限點(diǎn)，這些點(diǎn)的集合稱為想象空間。極限點(diǎn)到想象源之間的距離叫想象半徑。想象半徑的長(zhǎng)度決定智商?！睓柚挠^點(diǎn)永遠(yuǎn)都不顯流俗。
“我想你所提出的想象半徑，應(yīng)該是指以大腦為中心的想象力穿越時(shí)空之最遠(yuǎn)有效距離?！绷d的理解能力亦不流俗。
“理解萬(wàn)歲！”欒筑很滿意柳綿的機(jī)靈，接著分析：“想象分有限和無(wú)限，假如我們把想象力之極限點(diǎn)，理解為尚能于大腦中產(chǎn)生捕捉描繪得到的圖像和意象，則稱從這一點(diǎn)到想象源的距離為有限想象。有限想象之外的模糊的不斷衰弱的時(shí)空部分，叫無(wú)限想象。”
“這么說(shuō)宇宙之無(wú)始無(wú)終和無(wú)窮無(wú)盡，就在于其包含了無(wú)限的想象源和想象物?！睂?duì)欒筑所要表達(dá)的思想，柳綿總是這樣的心領(lǐng)神會(huì)。
“想象由兩個(gè)主要因素組成，即物相和意象。物相和意象只是因不同的感覺所感到的不同。但它們的實(shí)質(zhì)是完全一樣的，都是粒子的能量現(xiàn)象。就象同一朵云會(huì)被一萬(wàn)個(gè)人想象出一萬(wàn)種形象，可當(dāng)它消散以后，便什么形狀都沒有了。剩下來(lái)只是粒子的重新組合。所以，物相和意象是獨(dú)立表現(xiàn)，對(duì)立存在，又相互轉(zhuǎn)化的。這里所說(shuō)的對(duì)立，并不是相互的矛盾，而是彼此參照。比方說(shuō)我愛你亦或是我恨你，是你我的物相參照出愛恨的意象，也可以說(shuō)是愛恨的意象參照出你我之物相。從物相中抽象出意象，以意象去具體物相。如此循環(huán)往復(fù)，構(gòu)成紛繁復(fù)雜，斑駁陸離的世界?！睓柚芾毂M致地表現(xiàn)著一名科學(xué)工作者特有的敏銳與睿智。
柳綿似乎從欒筑的論述中找到了感覺，結(jié)論說(shuō)：“你所說(shuō)的想象和前面提到的意識(shí)和思維一樣，都屬能量粒子的宇宙活動(dòng)，包括有無(wú)規(guī)律的各種活動(dòng)形式。任何物質(zhì)都在不同形式的活動(dòng)中彼此媒介，相互傳遞著信息和訊號(hào)。而活動(dòng)的規(guī)律性則決定著所有信息和訊號(hào)的強(qiáng)弱。”
“柳綿，你真的很優(yōu)秀，優(yōu)乖巧其伶俐；秀絕代之芳華！”欒筑詩(shī)歌般贊美完柳綿，態(tài)度樂觀地說(shuō)：“人類終隨認(rèn)識(shí)的不斷深入和提高，與不斷的肯定和否定，及不斷的論證與推翻，通過(guò)基本理論的磨合過(guò)程，走向不可以盡知的，遙至無(wú)以極限的宇宙之目標(biāo)。雖然舉步唯艱，必定前程似錦！”
“欒筑，不說(shuō)了，我瞌睡了?！绷d打起哈欠。
“嗯。你去后座睡吧！”
柳綿波斯貓一樣從副駕駛室爬到后座睡美人去了，欒筑則伏在方向盤上打盹。